ダイバーシティ実践論９「極地冒険から書店へ」

ダイバーシティ実践論第9回では北極冒険家の荻田泰永さんをお招きし、「極地冒険から書店へ」という題でご自身の実践をお話しいただきました。

荻田さんはまず「冒険」と「探検」の違いについてお話を始めました。冒険とはつまり「険しきを冒す」ことで、探検とはつまり「探り検べる」こと。それぞれの文字をよく見てみると、冒険はリスクが前提となっているのに対し探検はそうではないことがわかります。それをふまえ、「自分は冒険家であって、探検家ではない」のだと荻田さんは語られました。

荻田さんのフィールドである北極は、陸地である南極とは違い「海」の上。地割れやホッキョクグマなどの危険と常に隣り合わせながら冒険されています。
「北極をひとりで歩いていると五感が鋭くなる。「ホッキョクグマがくるぞ」とテントの中で感じ、ぞわっと鳥肌がたつ」のだそうですが、その感覚はそういった環境に身をおかなければわからないものであるといいます。
荻田さんはその感覚を「スイッチ」と比喩され、「スイッチを使わないと錆びるという体験をしている」、「スイッチの錆を落とすために、身を守る訓練のために危険に身をさらしている」とも語りました。
講義全体のキーワードとして、「衝動」「主体性」という2つのキーワードがありました。

「冒険をなんでやるのか、冒険の意味とはなにかと聞かれることがあるが、事前に理由や意味があってやるのではない。衝動に逆らわずに動くことによって、意味・意義・理由を発見することができる」と荻田さんは語られます。荻田さんはアプスレイ・チェリー＝ガラードの「探検とは知的情熱の肉体的表現である」^*1という言葉を引用し、この「衝動」を「知的情熱」、すなわち「見たい、知りたい、謎を解き明かしたい」という気持ちとも表現されました。
「知的情熱を持って肉体的表現をするのは人間のみであるから、このガラードの言葉は、人間とはなんぞやという言葉だとも思える」と語りました。

「主体性」は、冒険において最も大事なことであると荻田さんは主張されます。主体性を道具にまで拡張させ、ご自身の経験や地元の方から得た知見をもとに道具を作ることもあり、これがとても面白いのだといいます。そしてこの主体性が重要なのはフィジカルな冒険だけではありません。読書もまた冒険であり、読書もまた自分の頭で考えて自分の答えを述べるという主体性が重要であるといいます。読書は人間が持つ知的情熱を産み育てるツールであるから、読書を通じた新しい冒険ができるように、とご自身で書店^*2の開設を始められました。

荻田さんは最後に、「冒険家と名乗ってはいるが、自分がやっていることは結果的に冒険になっているだけで冒険をしているとは思っていない。”冒険” “探検”に替わる第三の言葉を見つけていかなければならない」ということもお話されました。試すという意からその第三の言葉は「○験」だと現状発見しているものの、まだ「◯」に入る言葉の探索はし続けているところだといいます。
我々の「冒険」という概念をも冒険させられる、非常にパワフルな講義でした。

*1 『世界最悪の旅―悲運のスコット南極探検隊』 (朝日文庫, アプスレイ チェリー・ガラード著, 加納 一郎訳,1993)
*2 冒険研究所書店 https://www.bokenbooks.com/